明哲易經生涯規劃─易經上經─剝‧復‧无妄‧大畜卦─免費教學

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周易卷之一　　　　 2003.4.28　　　　　林明哲教授編訂

　　　 周易上經（這裡面紅色字是“易經”，黑色字是“十翼”。）　關閉右邊廣告
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23.剝，不利有攸往。
　彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君
　　　　子尚消息盈虛，天行也。
　　　象曰：山附於地，剝，上以厚下安宅。

　　　初六，剝床以足，蔑貞凶。
　　　象曰：剝床以足，以滅下也。
　　　六二，剝床以辨，蔑貞凶。
　　　象曰：剝床以辨，未有與也。
　　　六三，剝之，无咎。
　　　象曰：剝之无咎，失上下也。
　　　六四，剝床以膚，凶。
　　　象曰：剝床以膚，切近災也。
　　　六五，貫魚以宮人寵，无不利。
　　　象曰：以宮人寵，終无尤也。
　　　上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
　　　象曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。
　　　

24.復，亨，出入无疾，朋來无咎，反復其道，七日來復，利有攸往。
　彖曰：復，亨，剛反。動而以順行，是以出入无疾，朋來无咎。反復其道，七
　　　　日來復，天行也。利有攸往，剛長也，復其見天地之心乎。
　　　象曰：雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。

　　　初九，不遠復，无祗悔，元吉。
　　　象曰：不遠之復，以脩身也。
　　　六二，休復，吉。
　　　象曰：休復之吉，以下仁也。
　　　六三，頻復，厲无咎。
　　　象曰：頻復之厲，義无咎也。
　　　六四，中行獨復。
　　　象曰：中行獨復，以從道也。
　　　六五，敦復，无悔。
　　　象曰：敦復无悔，中以自考也。
　　　上六，迷復，凶，有災眚，用行師，終有大敗，以其國君凶，至于十年不克征
　　　　　　。
　　　象曰：迷復之凶，反君道也。
　　　

25.无妄，元亨利貞，其匪正有眚，不利有攸往。
　彖曰：无妄，剛自外來而為主於內，動而健，剛中而應。大亨以正，天之命也
　　　　。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣，天命不祐，行矣哉。
　　　象曰：天下雷行，物與无妄，先王以茂對時育萬物。

　　　初九，无妄，往吉。
　　　象曰：无妄之往，得志也。
　　　六二，不耕穫，不菑畬，則利有攸往。
　　　象曰：不耕穫，未富也。
　　　六三，无妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
　　　象曰：行人得牛，邑人災也。
　　　九四，可貞，无咎。
　　　象曰：可貞无咎，固有之也。
　　　九五，无妄之疾，勿藥有喜。
　　　象曰：无妄之藥，不可試也。
　　　上九，无妄，行有眚，无攸利。
　　　象曰：无妄之行，窮之災也。
　　　

26.大畜，利貞，不家食，吉，利涉大川。
　彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢，能止健，大正也。不家
　　　　食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。
　　　象曰：天在山中，大畜，君子以多識前言往行以畜其德。

　　　初九，有厲，利已。
　　　象曰：有厲利已，不犯災也。
　　　九二，輿說輹。
　　　象曰：輿說輹，中无尤也。
　　　九三，良馬逐，利艱貞，日閑輿衛，利有攸往。
　　　象曰：利有攸往，上合志也。
　　　六四，童牛之牿，元吉。
　　　象曰：六四元吉，有喜也。
　　　六五，豶豕之牙，吉。
　　　象曰：六五之吉，有慶也。
　　　上九，何天之衢，亨。
　　　象曰：何天之衢，道大行也。

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