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 周易卷之一 2003.4.28 林明哲教授編訂
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周易上經（這裡面紅色字是“易經”，黑色字是“十翼”。） 關閉右邊廣告 |
 11.泰，小往大來，吉亨。 彖曰：泰，小往大來吉亨，則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽 而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。象曰：天地交，泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。 |
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初九，拔茅茹以其彙，征吉。 象曰：拔茅征吉，志在外也。 九二，包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。 象曰：包荒得尚于中行，以光大也。 九三，无平不陂，无往不復，艱貞无咎，勿恤其孚，于食有福。 象曰：无往不復，天地際也。 六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。 象曰：翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心願也。 六五，帝乙歸妹，以祉元吉。 象曰：以祉元吉，中以行願也。 上六，城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。 象曰：城復于隍，其命亂也。 |
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12.否，之匪人，不利君子貞，大往小來。 彖曰：否，之匪人，不利君子貞，大往小來，則是天地不交而萬物不通也，上 下不交而天下无邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小 人道長，君子道消也。 象曰：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。 |
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初六，拔茅茹以其彙，貞吉亨。 象曰：拔茅貞吉，志在君也。 六二，包承，小人吉，大人否亨。 象曰：大人否亨，不亂群也。 六三，包羞。 象曰：包羞，位不當也。 九四，有命，无咎，疇離祉。 象曰：有命无咎，志行也。 九五，休否，大人吉，其亡其亡，繫于苞桑。 象曰：大人之吉，位正當也。 上九，傾否，先否後喜。 象曰：否終則傾，何可長也。 |
13.同人，于野，亨，利涉大川，利君子貞。 彖曰：同人，柔得位得中而應乎乾，曰同人。同人曰同人于野亨，利涉大川， 乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。象曰：天與火，同人，君子以類族辨物。 |
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初九，同人于門，无咎。 象曰：出門同人，又誰咎也。 六二，同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。 九三，伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。 象曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也。 九四，乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，義弗克也，其吉，則困而反則也。 九五，同人先號咷而後笑，大師克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。 上九，同人于郊，无悔。 象曰：同人于郊，志未得也。 |
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14.大有，元亨。 彖曰：大有，柔得尊位大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而 時行，是以元亨。 象曰：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。 |
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初九，无交害，匪咎，艱則无咎。 象曰：大有初九，无交害也。 九二，大車以載，有攸往，无咎。 象曰：大車以載，積中不敗也。 九三，公用亨于天子，小人弗克。 象曰：公用亨于天子，小人害也。 九四，匪其彭，无咎。 象曰：匪其彭无咎，明辨皙也。 六五，厥孚交如，威如吉。 象曰：厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而无備也。 上九，自天祐之，吉无不利。 象曰：大有上吉，自天祐也。 （如想進一步了解上面經文，先將其分段反白，再拖曳或複製貼在下面空格中搜尋即可。） 在台灣地區以外的網友，如果遇到本站網頁無法顯示時，請設置「代理服務器」即可打開。
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