明哲易經生涯規劃─易經上經─師‧比‧小畜‧履卦─免費教學

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周易卷之一　　　　 2003.4.28　　　　　林明哲教授編訂

　　　 周易上經（這裡面紅色字是“易經”，黑色字是“十翼”。）　關閉右邊廣告
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7.師，貞，丈人，吉，无咎。
　彖曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以
　　　　此毒天下而民從之，吉又何咎矣。
　　　象曰：地中有水，師，君子以容民畜眾。

　　　初六，師出以律，否臧凶。
　　　象曰：師出以律，失律凶也。
　　　九二，在師中，吉，无咎，王三錫命。
　　　象曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。
　　　六三，師或輿尸，凶。
　　　象曰：師或輿尸，大无功也。
　　　六四，師左次，无咎。
　　　象曰：左次无咎，未失常也。
　　　六五，田有禽，利執言，无咎，長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
　　　象曰：長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。
　　　上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
　　　象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
　　　

8.比，吉，原筮元永貞，无咎，不寧方來，後夫凶。
　彖曰：比，吉也。比，輔也，下順從也。原筮元永貞无咎，以剛中也。不寧方
　　　　來，上下應也。後夫凶，其道窮也。
　　　象曰：地上有水，比，先王以建萬國親諸侯。

　　　初六，有孚比之，无咎，有孚盈缶，終來有他吉。
　　　象曰：比之初六，有他吉也。
　　　六二，比之自內，貞吉。
　　　象曰：比之自內，不自失也。
　　　六三，比之匪人。
　　　象曰：比之匪人，不亦傷乎。
　　　六四，外比之，貞吉。
　　　象曰：外比於賢，以從上也。
　　　九五，顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
　　　象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
　　　上六，比之无首，凶。
　　　象曰：比之无首，无所終也。
　　　

9.小畜，亨，密雲不雨，自我西郊。
　彖曰：小畜，柔得位而上下應之曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不
　　　　雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
　　　象曰：風行天上，小畜，君子以懿文德。

　　　初九，復自道，何其咎，吉。
　　　象曰：復自道，其義吉也。
　　　九二，牽復，吉。
　　　象曰：牽復在中，亦不自失也。
　　　九三，輿說輻，夫妻反目。
　　　象曰：夫妻反目，不能正室也。
　　　六四，有孚，血去愓出，无咎。
　　　象曰：有孚惕出，上合志也。
　　　九五，有孚攣如，富以其鄰。
　　　象曰：有孚攣如，不獨富也。
　　　上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。
　　　象曰：既雨既處，德積載也。君子征凶，有所疑也。
　　　

10.履虎尾，不咥人，亨。
　彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝
　　　　位而不疚，光明也。
　　　象曰：上天下澤，履，君子以辯上下，定民志。

　　　初九，素履，往无咎。
　　　象曰：素履之往，獨行願也。
　　　九二，履道坦坦，幽人貞吉。
　　　象曰：幽人貞吉，中不自亂也。
　　　六三，眇能視，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人為于大君。
　　　象曰：眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。咥人之凶，位不當也
　　　　　　。武人為于大君，志剛也。
　　　九四，履虎尾，愬愬終吉。
　　　象曰：愬愬終吉，志行也。
　　　九五，夬履，貞厲。
　　　象曰：夬履貞厲，位正當也。
　　　上九，視履考祥，其旋元吉。
　　　象曰：元吉在上，大有慶也。

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