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| （2004.11.27國際易經學會中華民國總會通訊第二十期第三版刊登） 關閉廣告 |
余自「臺灣大學商學系」畢業後，踏入社會服務期間，深覺西方「企業管理」，只偏重在一般實務方面，常缺乏高階層決策所須之各種精準預測智能，以致領導者因決策失當，或人為倒帳等因素無法掌握，而造成虧損、倒閉，這是令人感到非常遺憾的事。 然而古今中外的學者專家，所流傳在坊間的各種演算，與占卜等預測方式，經長期統計，「平均每預測一百件事，錯誤的至少還有二十件以上」（即錯誤率至少還有百分之二十以上），「尤其在事業、名利方面，錯誤的甚至有的超過七十件」（即錯誤率甚至有的超過百分之七十），由於錯誤率仍然偏高，常常會有誤導現象，因而越算越糟。事實上，坊間真正採用的都不是以周易之卦爻辭（易經），來作為演算講解的依據，主要原因就是，周易卦爻辭的演算，尚未發現有人研究出成功的算法。 |
由於本人對數理科學方面，自幼就有濃厚的興趣，稍長在學成績常名列前茅，記得從初二開始一直到大學期間，凡是和數理有關的學科，讀起來均覺得輕鬆愉快，加上先天就喜好鑽研，對於哲學尤其偏愛，因此服務社會以來，基於實際從事企業管理職務上之需要，就毅然決定將此數理天賦，用來深入探討周易演算，以突破人類智慧盲點，及宇宙變化的無窮奧秘。 歷經十七年的切磋琢磨，對周易卦爻辭之研究頗具心得。民國七十三年（西元一九八四年），即已「獨自研究設計完成，周易卦爻辭的演算方法」，並賦予卦爻辭的時代意義，而成功地用在「企業管理」上，以及「政治、經濟、軍事」上、個人的「生涯規劃」等決策實務上，效準可令人非常滿意，證明了周易演算對人類的莫大貢獻。 |
民國七十六年（西元一九八七年）四月起，「電影金馬獎得主陳秋燕小姐」，為了從幕前走入幕後當影視界製作人，開始接受周易演算運用於生涯規劃，及企業管理上之縝密解析建議，對其自身每年各月、週、期間之運勢，有充分的了解與對策，因此其演藝傳播事業在經營上一帆風順，民國八十年（西元一九九一年）後特聘本人為「常年顧問」，負責隨時解答，日常生活中所遭遇的任何疑難問題，並安排日期時間處理。在數年密切配合下，她的公司終於在民國八十九年（西元二○○○年），獲得五座電視金鐘獎，迄今生意做不完。 為了擴大服務社會大眾，民國八十年（西元一九九一年）正式成立「周易企業管理顧問中心」，並將服務時效均延長至一年以上，以表示負責，所以顧客在一年內，如有不清楚的地方，都可隨時來電詢問，不再加收費用，顧客因此而提高信心與績效，紛紛聘為「常年企管顧問」。 |
民國八十三年（西元一九九四年）十一月，為了辦理「服務標章」註冊登記，申請加入「台北縣星相卜卦堪輿業職業工會」時，該會「張東祥會長」看到我的資料，是用「易經」演算「生涯規劃」，覺得非常好奇，以為是坊間的「鐵版神數」，經我再三解釋，「這是我自己研究出來的算法，與別人不一樣」，於是便要求我算算看，根據其所提的生辰，以周易演算後，得知其命卦為「明夷，利艱貞。」「六五，箕子之明夷，利貞。」，「過去」大運卦「習坎，有孚，維心亨，行有尚。」，「當時」大運卦「節，亨，苦節不可貞。」走中段，「未來」大運卦「大壯，利貞。」。其當年（四十七歲）運卦「師，貞，丈人，吉，无咎。」，次年運卦「賁，亨，小利有攸往。」，後年運卦「革，巳日乃孚，元亨，利貞，悔亡。」。所以便論斷，「其為名利雙收之命。在運勢上來講，其過去自三十四歲到現在，拾多年來財利方面都不太理想，唯在社團公益事業方面會有極突出的表現，但從明年五月下旬起業績就會逐漸好轉，七月中旬後很快就有成果，年底大發，後年更佳，以後財源廣進。」次年果然應驗。因此七月，先後應「臺灣省星相卜卦與堪輿職業工會聯合會」，暨「臺北縣星相卜卦堪輿業職業工會」之聘，擔任「易經學術講師」，負責職業工會「易經班」之講授，及解答工會任何有關易經方面的疑難問題，曾多次公開講解，嬴得好評，並開始為工會推廣周易演算天象、人生及地理，以解答任何疑難之人事問題。 民國八十四年（西元一九九五年）三月，專程拜訪「中華民國易經學會」時，受到熱烈的歡迎與接待，曾請教該會宗旨與經傳教學情形，並介紹本中心，將「易經（卦爻辭）運用在日常生活中的實際情況」，同時表示願意協助該會，解答任何有關周易卦爻辭的演算問題，嗣經「張秘書長紹良」（退役上校軍官），與「易學推廣中心吳主任長雄」（退役上校軍官）的推薦，加入學會。同年十一月，即由「邵理事長」提名，代表出席「新加坡」舉辦之，「第十二屆國際易學研討會」，發現與會代表─「馬來西亞易經學術研究會陳總會長啟生」，上台發言時表示，已開始研究「如何將易經用在企業管理上」，他的這些話，終於印證了我的觀點沒錯，與我所從事周易演算用在企業管理上之目標，不謀而合，因此信心倍增，回國後，於民國八十五年（西元一九九六年）四月一日，便在中華民國易經學會出版之「中華易學」月刊（第一九四期第五十五頁），發表拙作「周易演算的優點概述」，給海內外愛好研究周易之人士作參考。 |
民國八十五年（西元一九九六年）十一月四日，再度代表中華民國易經學會出席「韓國第十三回國際易學大會」，次日中午聚餐時，便向「國際易經學會美國主席成中英教授」（美國哈佛大學哲學博士，曾任國立臺灣大學哲學研究所所長），介紹本中心在中華民國臺灣，將「易經用在企業管理上的成果」，當場獲得肯定與支持，他表示以前亦曾在「臺大企管研究所」演講過，有關「如何把易經用在企業管理上」這樣的題目，此為該「國際（美國）易經學會」之宗旨。當日下午，並將本中心「周易演算天象、人生、地理」之文宣資料二百份，交給大會，供與會各國代表自行取閱作參考，爭相取閱情況至為熱烈。 同年十一月底，再度應「美國OLIVE SEVEN CORPORATION有機食物公司」（農場一百甲）之邀請，於二十六日前往美國洛杉磯，沿途觀光一週後，到達舊金山之聖荷西，為該公司及當地華僑，講述「周易卦爻辭演算生涯規劃及企業管理」，共計兩週，獲得良好反應，並隨即應該公司之聘，擔任常年「公司企劃顧問」。 |
民國八十六年（西元一九九七年）四月十一日下午，走訪「中華民國易經學會」，並向「講學部王主任慶海」（退役上校軍官），介紹本中心，「周易卦爻辭演算生涯規劃的服務內容與過程」，他感到非常的興趣，便要求我為其作示範性的服務，以了解實際情況，因此便依慣例，由其所提生辰，先撰寫一張「易經命書」，包括其一生卦爻辭象傳、各十年大運卦名當運卦辭、最近流年卦辭、及往後一年內各月、週、期間有關問題之情況，如何改善命運、趨吉避凶，除當面講解外，連同該現場講解易經命書實況「錄音帶兩卷」，一併當面奉送，以便重複放音，整理規劃之筆記資料。事後他感到非常滿意，下班後請我吃飯時表示，從未找人算過命，同時過去一直對易經很感興趣，亦曾參加過許多大學教授之「易經講座」，但對易經的了解都不很深入，無法與我所講的內容相比，亦未曾見過，有人會用卦爻辭來演算生涯規劃，希望我將來能回學會教易經經傳等相關學科。 民國八十七年（西元一九九八年）十一月，中華民國易經學會舉辦第十四屆國際易學大會期間，曾與中國「福建師範大學易學研究所，所長張善文教授」，討論本中心「周易演算的實務」問題時，他發現我的算法與其所學及坊間的算法如：「梅花易數（鐵算盤）、五行易（文王卦）、河洛理數、鐵版神數、皇極經世」等等均不相同，而且在經文的解釋上，也做了不少的訂正，覺得非常的驚訝，對我稱許有加，認為我的作法很科學，希望今後在撰寫「周易演算正義」時，能加入各卦爻辭，在演算上的一些歷代名人範例，以加強社會大眾對易經的認識與興趣，如此可以在著作上別樹一格，他的熱心支持與建議，使我感到無上光榮。 |
同年十二月，本人發起成立「國際易經學會中華民國總會」，並被推舉為「籌備會秘書長」職務，希望能將中華易經學術文化發揚於國際，結果受到國內外研究易學人士熱烈的響應，民國八十八年（西元一九九九年）九月十九日總會正式成立，由「徐理事長芹庭博士」（國立中央大學易經教授）提名為該會「名譽副理事長」，當場經理事會議無異議通過該項聘任案。 同年十一月十五日，便代表國際易經學會中華民國總會，出席由臺灣省雲林縣明山園易經學會，所輪辦的「一九九九年世界易經大會」，報到當日便受到主辦人「藍秘書長」等的重視，立刻安排十一月十七日上午第一場，作「專題演講」，「論文題目」是「周易演算的傳承與展望」，希望促使我們全世界的易經學術水準，能達到更高的境界，當場獲得熱烈的掌聲，反應極佳，並受到「印尼、馬來西亞、新加坡」等國代表的肯定與鼎力支持，希望能夠出國講學，更願意幫忙介紹顧客。「印度尼西亞易經研究會」「陳理事長槐民」（易經經傳班老師）等代表，尤其特別重視周易卦爻辭演算，運用於生涯規劃及企業管理上，為了學術交流，並當場給予服務。其中一位代表要求演算其女兒，生產女孩子的時間，由於必須要有夫婦二人之正確生辰，以「演算生男生女的結胎時間」，成功率才可以達到百分之九十以上，否則單從一方生辰來演算，成功率就很難估計出來。 |
民國八十九年（西元二○○○年），又先後應國際易經學會中華民國總會之聘，兼任「講學委員會副主任委員」暨「易經教授」，年底應海外友會代表及顧客之建議，於十二月十一日正式設立「易經生涯規畫」電腦網站，網址：http://myweb.hinet.net/home1/L3109 隨時為易經愛好者，提供有關易經之資訊及服務，數年來，全球易經網友反應相當熱烈。去年（民國九十二年西元二○○三年）十二月十一日，榮獲「中華電信及蕃薯藤」入口網站評定，搜尋「易經」網站免費排名第一。 研究易經之宗旨，在於「宣揚中華文化」，以及「解析人生之謎」，並使社會大眾能確切認識易經因果報應，在無形中自然達成培育道德秩序之目標。今後仍將繼續補充，孔子十翼中尚未闡述到的其餘三百多爻爻辭，以白話文詮釋，寫成周易各卦爻辭，在演算中所隱含的人生哲學，俾使周易成為全世界，最高深最完善而普及的一部「哲學經典」，此為本人畢生最大的心願。 附註一：易經六十四卦共有三百八十四爻，孔子所作「十翼」，當中之「文言」闡述了乾坤二卦共十二爻，「繫辭上下傳」闡述了十七個卦中之十九個爻，其中之乾卦上爻與文言重複，故共闡述了十八個卦中之三十個爻而已，此為後人所津津樂道。 |
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