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 周易演算的優點 概 述 林明哲
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| （1996.4.1中華民國易經學會出版之「中華易學」月刊第194期第55頁刊登） |
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| 周易是一部周全完整並能改善命運的哲學（如繫辭上傳第七章中說：「子曰，易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也，」），周易首倡，以真理修養自性（如繫辭上傳第七章中說：「知崇禮卑，崇效天，卑法地。」），藉天機開拓人生（如繫辭下傳第五章中說：「 子曰，知幾其神乎，君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎，幾者，動之微，吉之先見者也，君子見幾而作，不俟終日，」），因此周易的原意，就是在教人在不好的時候，應如何去改善命運（如上經乾卦初九爻爻辭中「潛龍，勿用。」，坤卦卦辭中「西南得朋，東北喪朋， 」，屯卦卦辭中「勿用有攸往，利建侯。」等等，比比皆是。），使人生過得更美好、充實（如繫辭上傳第四章中說：「樂天知命，故不憂，安土敦乎仁，故能愛。」），而不是要人完全遷就命運。 |
周易這部經典自從三千多年前周公寫成三百八十四爻爻辭後，就是一個謎，它的演算更難倒了古今中外的所有學者專家，不過經本人十七年的鑽研，洞悉它的演算方式，以演算天象、人生及地理（如繫辭下傳第十章中說：「易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉 ，有地道焉，」），並已驗證十一年無誤（如繫辭上傳第四章中說：「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故，原始反終，故知死生之說，精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。」），長期統計準確率約在百分之九十以上，與百分之百間，遠比任何坊間的預測為高，由於在宇宙中，人為錯誤機率一般約百分之四（如繫辭上傳第十二章中說：「子曰，書不盡言，言不盡意，然則聖人之意，其不可見乎，子曰，聖人立象以盡意，設卦以盡情偽 ，繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。」），如無人為錯誤機率，準確度能達百分之百（故繫辭上傳第四章中說：「易與天地準，故能彌綸天地之道。」）。以上所謂準確率，是指預測一百件事會準幾件而言。 |
周易演算人生，是先以真實生辰算出卦來，再用周易中之卦象、卦辭、爻象、爻辭等，能準確演算出，一生各年、月、週、日、時之現象，如性向、體況、求學、婚情、名利、機運等等<（如繫辭上傳第五章中說：「生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數知來之謂占，通變之謂事，陰陽不測之謂神。」，上傳第九章中又說：「子曰，知變化之道者，其知神之所為乎。」）。其主要特點大致如下： |
第一，周易演算能完全精確掌握天象，文王、周公當時原來就是把它用在一國的政治、 經濟、軍事等決策與領導上，故卦爻辭常以著作當時以前的社會背景狀況，作為描述各種時空現象的依據（如繫辭上傳第十一章中說：「子曰，夫易何為者也，夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也，是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。」）。 |
第二，一國的政治是一個大事業，一個企業的管理是一個小事業（如繫辭上傳第十二章中說：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業。」），因此周易演算最適合用在一個企業的領導、經營、管理決策上，如「業務規畫」可提高營業利潤降低營業虧損，「理財對策」可提高理財利益預防週轉不靈，人事上之「生涯設計」可提高工作績效防止上下不睦等（如繫辭上傳第五章中說：「 顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉，富有之謂大業，日新之謂盛德 。」)。 |
第三，周易演算更可以用在一個人一生的生涯規劃上，例如它能演算一生朝向那一方面去發展最有利，包括專長、職務、人事、行業、方向、坐向、時機等（如繫辭上傳第十一章中說：「崇高莫大乎富貴，備物致用，立成器以為天下利莫大乎聖人。」，下傳第一章中說 ：「天地之大德曰生，聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰財，」，上傳第一章中說：「有親則可久，有功則可大，可久則賢人之德，可大則賢人之業，」），它並能演算久婚不孕或生男生女的結胎時間，早已突破目前在醫學上，常無法解決的生育問題等等（如繫辭下傳第五章中說：「天地絪縕，萬物化醇，男女構精，萬物化生。」，上傳第一章中並說 ：「乾道成男，坤道成女。」）。 |
根據人類以往的成長經驗來說，有天文學才有數學，數學是哲學的靈魂（如繫辭上傳第九章中說：「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，天數五，地數五，五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。」），因此周易卦爻辭演算最大的特色，就是把神學完全科學化，使人類破除迷信，詳知未來，並能達到真正趨吉避凶的目的。 （如想進一步了解上面經文，先將其分段反白，再拖曳或複製貼在下面空格中搜尋即可。） 在台灣地區以外的網友，如果遇到本站網頁無法顯示時，請設置「代理服務器」即可打開。 |
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